أ ش ھ د أ ن لا إ ل ھ إ لا الله و ح د ه لا ش ر ی ك ل ھ إ یاه ن ع ب د و إ یا ه و أ ش ھ د أ ن م ح مد ا ع ب د ه و ر س و ل ھ ا ل م ب ع و ث ر ح م ة

Transkripsi

1 DENGAN MEMPERINGATI HARI KEMERDEKAAN 17 AGUSTUS 2015 KITA LAKUKAN REVOLUSI MENTAL Oleh : DRS. H. TOHAR BAYOANGIN,M.Ag Ka. Kanwil Kementerian Agama Provinsi Sumatera Utara ا ل ح م د ال ذ ي أ م ر ن ا ب ا لا تح اد و ا لا ع ت ص ام ب ح ب ل الله ال م ت ی ن. أ ش ھ د أ ن لا إ ل ھ إ لا الله و ح د ه لا ش ر ی ك ل ھ إ یاه ن ع ب د و إ یا ه 1 ن س ت ع ی ن. ل ل ع ال م ی ن. أ ج م ع ی ن. و أ ش ھ د أ ن م ح مد ا ع ب د ه و ر س و ل ھ ا ل م ب ع و ث ر ح م ة ا لل ھ م ص ل ع ل ى سیدنا م ح مد و ع ل ى آل ھ و أ ص ح اب ھ ع ب اد الله ا تق وا الله م ا اس ت ط ع ت م و س ار ع و ا إ ل ى م غ ف ر ة ر ب ال ع ال م ی ن. فقال تعالى : ی ا أ یھا ال ذ ی ن ء ام ن وا ا تق وا الله ح ق ت ق ات ھ و لا ت م و ت ن إ لا و أ نت م مس ل م و ن. Saudara-saudara kaum muslimin jama ah Jum at rahimakumullah. Tak terasa negeri kita telah berusia 70 tahun. Kemerdekaan Indonesia lahir dari perjuangan para pendahulu yang telah berjihad menumpahkan keringat dan darah, bertaruh jiwa dan raga, untuk membebaskan Indonesia dari cengkeraman penjajah. Namun setelah 70 tahun usia kemerdekaan, Indonesia masih belum benar-benar merdeka dalam arti sesungguhnya. Sederet persoalan bangsa masih terasa dalam berbagai aspek. Kemiskinan, dekadensi moral, perdagangan manusia, narkoba yang sangat mengkhawatirkan, terjadinya intoleransi, radikalisme, separatisme dan perilaku menyimpang lainnya. Momentum memperingati hari kemerdekaan pada tahun ini (2015) sangat tepat dijadikan untuk kembali membangkitkan semangat bangsa sebagaimana yang pernah dicontohkan para suhada dalam merebut kemerdekatan RI. Bangkit menuju kemajuan harus dilakukan secara massif, terstruktur dan sistematis lewat gerakan revolusi mental dalam berbagai aspek. Dalam sejarah bangsa-bangsa di dunia revolusi mental telah banyak dilakukan oleh para tokoh kesohor sehingga bangsa mereka maju dan jaya. Seperti apa yang pernah dilakukan oleh Mahatma Gandhi di India dalam rangka memanusiakan manusia dan selalu mengedepankan harkat dan martabat manusia. Bapak Proklamator kita Bung Karno melalui Revolusi Mental Kemerdekaan RI. Dalam pandangannya bahwa esensi dari Revolusi Mental adalah perombakan cara berpikir, cara kerja/berjuang, dan cara hidup agar selaras dengan semangat kemajuan dan tuntutan revolusi nasional. Ia adalah satu gerakan untuk menggembleng manusia Indonesia agar menjadi manusia baru, yang berhati putih, berkemauan baja, bersemangat elang rajawali, berjiwa api yang menyala-nyala. Begitu juga dengan Ayatullah Khomeini dengan Revolusi Iran, Napoleon Bonaparte di prancis atau Revolusi Bolshevik di Rusia oleh kaum komunis. Istimewanya revolusi mental Nabi Muhammad yang amat sukses melakukan revolusi mental masyarakat arab jahiliah dari penyembah berhala menjadi penyembah Allah swt dalam alam tauhid. Revolusi mental sama dengan civil society yaitu gerakan para warga negara untuk melaksanakan transformasi secara berkelanjutan bagi peradaban dalam semua aspek kehidupan. Namun secara sederhana revolusi mental dapat diartikan sebagai perubahan perilaku yang berlangsung 2

2 secara cepat,drastis dan bersifat progres yang pada akhirnya melahirkan perubahan sosial dan kultur. Dalam al-quran secara gamblang Allah menjelaskan bahwa sebuah kaum akan dapat melakukan perubahan secara fundamental bila bangsa atau kaum itu sendiri mau merubahnya seperti ayat berikut ini : إ ن الله لا ی غ یر م ا ب ق و م ح تى ی غ یر وا م ا ب ا ن ف س ھ م Artinya: Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah nasib suatu kaum kecuali kaum itu sendiri yang mengubah apa apa yang pada diri mereka (QS ar-rad ayat 11). Dari ayat diatas jelas dapat kita pahami bahwa perubahan bangsa akan mencapai sasarannya bila dilakukan secara kolektif dari bangsa itu sendiri. Sebuah bangsa yang bermental kacung atau mental terjajah akan selamanya menjadi budak dan tergilas oleh jaman. Oleh karena itu perubahan harus dilakukan dengan merubah segala bentuk kemunduran dalam diri dan mental anak bangsa sehinga mereka memegang kendali peradaban. Jama ah jumat yang budiman Dalam rangka memperingati hari ulang tahun kemerdekaan ini, maka dalam kesempatan ini ada beberapa hikmat yang dapat kita petik dalam mewujudkan revolusi mental menuju indonesia yang lebih baik dan bermartabat yakni : Pertama, kita harus mempertahankan kemerdekaan sejati dan mempertegas keimanan kita sebagaimana perjanjian primordial kita dengan Allah pada saat dialam rahim. Sebagaimana Firman Allah dalam QS (al- Araf ayat 172). Artinya : Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah aku ini Tuhanmu?" mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuban kami), Kami menjadi saksi". (kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya Kami (Bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)", Oleh karena itu, kemerdekakan sejati adalah kemerdekaan menjaga kesucian perjanjian dengan Allah serta melepaskan diri dari keterbelengguan batin dan nafsu amarah. Inilah yang disebut revolusi teologis dengan Allah. Kedua, Dalam membangun bangsa yang besar tidakbisa tidak bahwa persatuan dan kesatuan adalah salah satu syarat tegaknya sebuah bangsa. Bila disintegrasi dan perpecahan yang terjadi diantara mereka maka peluang musuh untuk menghancurkan mereka amatlah terbuka dan itulah yang kita rasakan pada jaman dahulu ketika kita terpecah belah, terjajah selama tiga setengah abad lamanya. Allah berfirman dalam QS. Ali Imran ayat 103 yang berbunyi : 3 4

3 perlu kita kemukakan adalah menerima dengan lapang dada dan sembari melakukan revolusi mental bangsa dan pembaharuan IMTAQ dalam berbagai bidang sehingga rida, berkah dan rahmat Allah semakin dekat kepada kita semua. Firman Allah QS al-araf ayat 96 sebagai berikut : Artinya : Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, Maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu Karena nikmat Allah, orang-orang yang bersaudara; dan kamu Telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari padanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk. Ketiga, kita harus tampil menjadi bangsa yang gemar melakukan kebaikan dan menjadi umat anti terhadap segala bentuk kemungkaran dan kekerasan maupun terorisme yang mengusik ketenangaan dan kedamaian orang lain sebab Islam adalah agama kedamaian dan Rahmat bagi sekalian alam. Artinya : Dan Tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam (QS : 21 : 107). Keempat, dalam menghadapi berbagai cobaan dan tantangan yang kita hadapi sekarang ini, maka sifat yang 5 Artinya : Jikalau Sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat -ayat Kami) itu, Maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya. Kelima, dalam merayakan kemerdekaan janganlah diekpresikan secara berlebih-lebihan apalagi menjurus kepada hal-hal yang justru kontraproduktif dengan semangat kemerdekaan itu sendiri, seperti mabuk-mabukan, hura-hura dan ekpresi kebebasan yang tidak beraturan. Kebut-kebutan dan perbuatan onar lainnya dengan dalih merayakan kemerdekaan. 6 Artinya : dan janganlah kamu berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan. Keenam. kemampuan bersyukur bagi setiap bangsa dan negara adalah merupakan salah satu jaminan bagi kelangsungan sebuah bangsa secara terhormat, dan setiap pengabaian akan anjuran tersebut adalah merupakan sebuah

4 indikasi kehancuran. Kiranya iniah yang disebut Allah dalam al-quran akan perlunya bersyukur sebab Allah akan menambah nikmatnya, tapi sebaliknya bila kita enggan melakukannya maka azab Allah yang amat pedih akan menghampiri setiap umat sebagaimana disebut dalam al- Quran surat Ibrahim ayat 7 sebagai berikut : Atinya : Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu dan jika kamu mengingkari (nikmatku), maka sesunguhnya azab-ku sangat pedih. Menurut saya, kalau mental manusia Indonesia sudah direvolusi, maka akan tumbuh dinamika baru di masyarakat Indonesia seperti taat hukum, optimis, disiplin, rajin, suka bergotong royong, dan menghargai waktu. Hasil dari Revolusi Mental, bangsa Indonesia akan bangkit, dan berubah cepat menjadi negara maju, adil, sejahtera dan makmur. Perubahan itu harus dimulai dari individu, keluarga, sekolah dan masyarakat sebagai pilar utama bangsa dan negara. Perubahan akan terjadi lebih cepat, bila manusia Indonesia sudah berubah mental (akhlaknya). Semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat dan rahimnya kepada kita semua dan seraya mari kita bedoa semoga Allah meridhai bangsa kita menju baldatun tayibatun wa rabbun ghafur. Amin.. و ك ف ر با ر ك الله ل ى و ل ك م فى ا لق ر ا ن ا لع ظ ی م و ن ف ع ن ى و ا یاك م ب م ا ف ی ھ م ن ا لا ی ات و ال ذك ر ال ح ك ی م. و ت ق بل م ن ى و م ن ك م ت لا و ت ھ إ نھ ھ و ال سم ی ع ا لع ل ی م. أ ق و ل ق و ل ى ھ ذ ا و أ س ت غ ف ر الله ا لع ظ ی م ل ى و ل ك م و ل س اي ر ا لم س ل م ی ن و ال م س ل م ا ت, و ا لم ؤ م ن ی ن و ا لم ؤ م ن ات, ف اس ت غ ف ر و ه إ نھ ھ و ا لغ ف و ر ال رح ی م. Khutbah Kedua أ ش ه د ا ن لا ا ل ه ا لا االله و ح د ه لا ش ر يك ل ه إ ر غ ام ا ل م ن ج ح د الله حم د ا ك ث ي ر ا ك م ا ا م ر. ا لح م د و أ ش ه د ا ن س ي د ن ا مح مد ا ع ب د ه و ر س و ل ه س ي د الخ لا ي ق و ا لب ش ر. و ب ار ك ع ل ى س ي د ن ا مح مد و ع ل ى ا ل ه و ا ص ح اب ه ا جم ع ين. ع ب اد االله, االله ت ع الى ا ل له م ص ل ى و س ل م ا ت ق و ا االله م ن سم اع ال لغ و و ف ض و ل الخ بر و ان ت ه و ع م ا ن ه اك م ع ن ه و ز ج ر. و اع ل م و ا أ ن أ م ر ك م ب ا م ر ب دأ ف ي ه بن ف س ه و ث نى بم لا ي ك ت ه ا لم س ب ح ة ب ق د س ه ف ق ال ت ع ا لى : ا لل ه م ص ل ى ع ل ى ن بي ال رحم ة و ش ف ي ع ا لا مة و ار ض ال له م ع ل ى أ ص ح اب ه و ق ر اب ت ه و أ ز و اج ه و ذ ر ي ت ه ا جم ع ين. الخ ل ف اء ال راش د ي ن أ بى ب ك ر و ع م ر و ع ث م ان و ع ل ي و ع ىل و ع ن ب ق ي ة ال صح اب ة و الت اب ع ين و ت اب ع الت اب ع ين و م ن ت ب ع ه م ب ا ح س ن ا لى ي و م الد ي ن و ا ن ا م ع ه م بر حم ت ك ي اا ر ح م ال ر احم ين. ا ل له م اغ ف ر ل ل م س ل م ين و ا لم س ل م ات و ا لم و م ن ين و ال م و م ن ا ت, و ي اق اض ى الح اج ات ا لا ح ي اء م ن ه م و ا لا م و ات ا ن ك سم ي ع ق ر ي ب مج ي ب ال دع و ا ت. ا ل له م ان ص ر م ن ن ص ر ال دي ن و اخ ذ ل م ن خ ذ ل ا لم س ل م ين و د م ر ا ع د اء ال دي ن و ا ه ل ك ا لك ف ر ة و ا لم ب ت د ع ة و ا لم ش ر ك ين و اأ ع ل ك ل م ت ك ا لى ي و م ال دي ن م ط م ي ن ة و س اي ر ب ل د ان ا لم س ل م ين ع ا مة. الن ا ر. و اج ع ل ب ل د ت ن ا ه ذ ه ا م ن ة. ر ب ن ا اأ ت ن ا فى ال دن ي ا ح س ن ة و فى ا لا خ ر ة ح س ن ة و ق ن ا ع ذ اب 7 8

5 ع ب اد االله إ ن االله ي ا م ر ب اا لع د ل و ا لا ح س ان و إ ي ت اء ذ ى ا لق ر بى و ي ن ه ى ع ن ال ف ح ش اء و ا لم ن ك ر و ا لب غ ى ي ع ظ ك م ل ع ل ك م ت ذ كر و ن. ف اذ ك ر االله ا لع ظ ي م ي ذ ك ر ك م و اش ك ر وه ع ل ى ن ع م ه ي ز د ك م و اس ي ل و اه م ن ف ض ل ه ي ع ط ك م و ل ذ ك ر االله ا ك بر. 9